Deeply Vale 1976–1979: Punk вступає в Free-Фестиваль світу

Чому це важливо

Дійсно Вале виправляє будь-яку історію, в якій британські безкоштовні фестивалі просто зникають, коли приходить панк. Між 1976 і 1979 роками невелика Пенінська громада зросла з близько 300 осіб до приблизно 20 000, зберігаючи при цьому вільний вхід і альтернативну організаційну мережу. Його програма принесла космічний рок і прогресивну підземну культуру в зв'язок з панком, реггією і виникаючим пост-панком. Результатом було не чиста заміна гіппій пунами, а робоча, іноді складна співіснування. Ні один походження не пояснює глибоко вале. Крис Хейттт приніс досвід виробництва та спогади про Бікершоу; Рочдалевий круг Tractor забезпечив музику, обладнання та місцеві зв'язки; громади та волонтери забезпечили роботу. Історія фахівців також відслідковує натхнення через Ривінгтон-Пайк в 1976 році. Ці маршрути поєднуються в північну регіональну мережу, яка може забезпечити землю, зібрати сцену і запросити участь без звичайного фінансування квитків. Фестиваль виникла з вже активних відносин, перш ніж хтось розраховував на першу аудиторію.

Долина як інфраструктура

Територія глибоко Вале не була живописним фоном. Дороги, стовпчики, вода, лісові землі та сусідні ферми утворили доступ, камповання, рух обладнання та відстань між фестивалем і громадою. Учасники допомагали перетворити сайт в робочу інфраструктуру, а сучасні ландшафтні фотографії тут документують, що географія, а не сам випадок. У той же долині, як і в той же час, було доведено підтримувати більше транспортних засобів, палаців, продовольства, санітарії та благополуччя, зберігаючи неформальну ідентичність, яка зробила зустріч привабливою. Раніше місцеві прогресивні і космічні мережі залишилися важливими, але законопроект не заморозився в 1976 році. Steve Hillage, Tractor, Here & Now і Nik Turner’s Sphynx могли б поділитися історичним простором з The Fall, The Ruts, Durutti Column, Misty in Roots та іншими punk, post-punk і reggae-adjacent актами. Ця суміш є аргументом. Дуже Вале дозволило відмінним підземним культурам почути один одного, перш ніж спеціальні жанрові комерційні круги зробили їх розлучення простішим.

Що пережила аудиторія

Кемпінг і участь були моделлю фестивалю, а не додаткові послуги навколо придбаного концерту. Відвідувачі наблизилися через сільський пейзаж Пенніна, встановили тимчасові будинки і поділилися практичною відповідальністю нерівно з організаторами і волонтерами. Архівні фотографії та спостереження показують погоду, мод, погляд на сцену, їжу та неформальний соціальний простір. 300-річна аудиторія може розраховувати на особистий контакт; натовп наближається до 20 000 необхідних систем. Змінюючий досвід протягом чотирьох років відображає цю напругу між інтимністю і масштабом. Назвати Дайсно-Вале DIY не повинно означати, що виробництво було безглуздою. Hewitt і цикл Tractor/Wigwam принесли реальні PA і стадіонні знання, в той час як волонтери, громади та благодійні мережі постачали роботу поза звичайними комерційними контрактами. Звук, санітарія, їжа, перша допомога і доступ повинні були розвиватися разом. Пізніше цитовані благодійні похвали для організації 1978 року повинні бути цитовані тільки з звіту про виживання, але більш широкий запис підтримує подію, яка побудувала суттєву здатність без відмови від вільного входу.

Погода і практичні обмеження

Соггі земля і складні ранні умови є частиною документації, але муд не є цілою історією. Погода викликала уразливість доступу, електричної роботи, кампусу та постачання, в той час як зростаюча присутність збільшилася з кожним наслідком. Більш складна межа була структурною: альтернативні мережі могли побудувати вражаючі системи, але кожна розширення вимагала більше обладнання, праці та переговорів. Досягнення і слабкість Дюбрі Вале виникла в тому, що вони задовольняли ці вимоги без передбачуваного доходу або влади комерційного просування. Оригінальний раунд Deeply Vale закінчився після 1979 року. Співвідношення безкоштовних фестивалів продовжувалися в Pickup Bank і в інших місцях в 1980-81 роках, але долина була закрита. Музиканти, працівники ПА, незалежні етикетки та регіональні організатори перенесли знання в інші проекти. Пізні події і архівна робота відновили увагу на серії без припущення, що продовження було безперервним. Його кінець, отже, належить до більш широкої реорганізації підземного середовища навколо 1980 року, а не просто зникнення.

Фільми, записи та надзвичайні документи

Дайплин-Валле має незвичайно багатий учасниць-будований архів. Спеціалістський сайт Deeply Vale зберігає фотографії, рахунки та інформацію про прямі записи The Fall, The Ruts та Steve Hillage. Насправді, безумні, глибокі і пізні проекти річниці додають ретроспективні голоси, в той час як дослідження Джеймса Інгема, переглянуте одночасно, забезпечує критичну рамку і присвоєний крива присутності. Ці матеріали мають різні права і цілі; доступність для досліджень не робить будь-яку зображення продуктивності або запису вільно повторним. Пінк не прибув на порожнє поле. Вона вступила в діючу вільно-фестивальну культуру з комунальним трудом, космічно-рокними звуковими системами та контракультурними припущеннями, які вже існують. Двісно Валле зробив результативну трик продуктивною: коротша, більш яскрава музика і північні пост-панк мережі поділилися ресурсами з довгостроковою імпровізацією і гіппі-організацією. Це викликає тридцять поколінь перерви. Такий же етап може виявити відмінності в естетиці, в той час як ті ж благополуччя, PA і системи доступу змусили людей співпрацювати матеріально.

Зв'язки по кругу безкоштовних фестивалів

Бікершоу пов'язує виробничий досвід Хейвіта з попереднім комерційним фестивалем під час важкої погоди, в той час як Уїндзор і Стоунхендж показують інші відносини між вільним збиранням, землею і владою. Глибоко північна географія і панк-кров'єр відрізняють його від тих південних маршрутів. Зв'язки з The Fall, Durutti Column і Рочдале звукової індустрії спрямовані на незалежну інфраструктуру після панку. За ними виявляється безперервність через обладнання, роботу та місцеві мережі, навіть коли музичні ідентичності швидко змінюються. Дайплин Валле продемонстрував, що безкоштовний фестиваль може драматично зростати, працювати з значущою інфраструктурою і адаптуватися до панку без передачі його альтернативної бази. Його вплив менш помітний у виживій глобальній бренді, ніж в регіональній пам'яті, історії PA, живих записів і людей, які перенесли виробництво DIY в 1980-х роках. Архіви важливі тому, що вони відновлюють північний експеримент, який традиційна історія фестивалю може проігнорувати і показувати, як організація, а не тільки ідеологія, дозволила зустрітися з різними підземними.

Важливе слухання