Пластинка
Кратко об альбоме
- Исполнитель
- Amon Düül II
- Год выпуска
- 1969
- Альбом
- Дебютный студийный альбом
- Оригинальные композиции
- Пять
- Вторая сторона
- Phallus Dei
- Продюсер
- Olaf Kübler
Почему это важно
Исполнительское крыло коммуны записывает первую пластинку
Phallus Dei утверждает Amon Düül II как отдельную записывающуюся группу после музыкального раскола мюнхенской коммуны. Альбом фиксирует материал, развитый частыми выступлениями, а не абстрактный студийный проект, оторванный от сцены. Четыре композиции первой стороны предлагают разные сочетания риффа, речитации, акустических струн, скрипки, органа и плотной перкуссии. Затем заглавная вещь занимает всю вторую сторону, расширяя элементы в двадцатиминутную коллективную форму.
Два барабанщика и дополнительная ручная перкуссия делают ритм многослойным и ритуальным, а не просто тяжёлым. Chris Karrer, John Weinzierl, Renate Knaup, Shrat и ансамбль распределяют вокальную идентичность вместо одного обычного фронтмена. Продакшен Olaf Kübler позволяет расслышать тесный состав, не убирая грубую коллективную силу. Дебют важен как ранний документ западногерманского андеграунд-рока на крупном лейбле; утверждать, будто он единолично изобрёл краут-рок, незачем.
Мюнхен, 1969
Amon Düül разделяется, и возникает Amon Düül II
Коммуна Amon Düül сложилась в Мюнхене вокруг политической, художественной и совместной деятельности конца 1960-х. Разное отношение к музыкальной организации привело к разделению между более свободными записями Amon Düül и ориентированной на выступления группой Amon Düül II. Раннее ядро включало Chris Karrer, John Weinzierl, Falk-Ulrich Rogner, Renate Knaup, Peter Leopold, Dieter Serfas и Christian 'Shrat' Thiele. Dave Anderson добавил бас, а Holger Trülzsch и Christian Burchard участвовали как приглашённые перкуссионисты с чётко ограниченными ролями.
Группа играла в университетах, андеграундных клубах и на любых доступных площадках, развивая репертуар дебюта на сцене. Менеджер и саксофонист Olaf Kübler наладил отношения с Liberty и спродюсировал альбом. Liberty выпустил Phallus Dei в 1969 году под номером LBS 83279 I. В 1970 году последовал Yeti, сохранивший интенсивность ансамбля и явно разделивший композицию и импровизацию на двойной пластинке.
Ранний состав
Двойные барабаны, гитары, скрипка, орган и вызывающие голоса
Скрипка Karrer добавляет режущие протяжённые линии, которые соперничают с искажённой гитарой, а не украшают её. Гитарные и басовые функции Weinzierl дают ансамблю повторяющиеся риффовые формы внутри длинных коллективных фрагментов. Орган Rogner создаёт гармоническую массу и почти литургическую окраску, которую названия постоянно расшатывают. Голос Knaup выступает и как заклинательная бессловесная сила, и как узнаваемое пение.
Leopold и Serfas создают сцепленное барабанное движение, где небольшие временные расхождения усиливают напряжение. Shrat добавляет пульс бонго, скрипку и вокальный характер, расширяя исполнение за пределы рок-специализации. Бас Anderson относится к раннему записывающемуся составу, не стирая мультиинструментальную роль Weinzierl. Trülzsch и Burchard остаются гостями; перкуссионные краски не делают их постоянными участниками.
Ритуальная психоделия
Ритуальный пульс, перегруженные струны и архаичный немецкий
Kanaan начинается с грохочущей ансамблевой тяжести, струнной окраски и многослойных голосов, вводя священную географию через неустойчивый психоделический звук. Dem Guten, Schönen, Wahren превращает идеалистическую фразу в театральную атаку между речитацией, риффом и перкуссией. Luzifers Ghilom растягивает форму первой стороны гитарой, скрипкой, голосом и ритмом на грани перегрузки. Короткая гротескно-комическая Henriette Krötenschwanz не даёт сакрально-профанному языку стать одинаково торжественным.
Phallus Dei начинает вторую сторону как длинная коллективная конструкция, а не простое продолжение одного риффа. Орган, гитары и скрипка создают повторяющиеся зоны, пока барабаны и ручная перкуссия поддерживают непрерывное физическое движение. Голоса входят как персонажи, крики и речитация вместо линейного текста. Продакшен достаточно сыр, чтобы ансамблевая плотность порой становилась единой бурной поверхностью.
Путеводитель по композициям
Четыре короткие вещи и одна заглавная работа на всю сторону
Kanaan
Вступление называет священную землю, но входит тяжёлым ансамблевым движением, смычковыми и щипковыми струнами, перкуссией и многослойным голосом. Религиозная ассоциация вызывается, но не иллюстрируется благоговейно. Группа переходит между риффом и речитацией без куплетно-припевной схемы. Как первая альбомная композиция Amon Düül II, она сразу выделяет коллектив аранжировкой и инструментальным напряжением, не опираясь лишь на историю коммуны.
Dem Guten, Schönen, Wahren
Название призывает доброе, прекрасное и истинное, а затем подвергает идеал грубому вокалу, драматическим переменам и настойчивому ритму. Орган звучит церемониально, пока гитара и перкуссия нарушают приличия. Шестиминутный масштаб допускает провозглашение, насмешку, ритуал и рок-атаку без единственного официального толкования. Это конкретная сатира через музыкальное противоречие, а не обычный психоделический джем.
Luzifers Ghilom
Самая длинная вещь первой стороны усиливает демонический и выдуманный язык. Гитара, скрипка, барабаны и голос строят протяжённую театральную среду, структурированную повторными атаками. Упоминание Люцифера задаёт трансгрессивную рамку, но аранжировка не рассказывает о фиксированной оккультной церемонии. Формальная функция — приблизить первую сторону к масштабу заглавной вещи, сохраняя более резкие внутренние разрывы.
Henriette Krötenschwanz
Двухминутная гротескная миниатюра завершает первую сторону. Личное имя и сложное слово «жабий хвост» звучат как абсурдный портрет, противопоставленный мрачному расширению предыдущей вещи. Голос и ансамблевый жест сжаты в карикатуру. Благодаря позиции слушатель приходит к заглавной работе через юмор, а не торжественную увертюру.
Phallus Dei
Вся вторая сторона объединяет орган, двойные барабаны, ручную перкуссию, гитары, скрипку, бас и несколько голосов в длинной коллективной дуге. Разделы возникают через смену господствующего инструмента, а не напечатанные названия частей. Латинское название намеренно сталкивает священную и сексуальную власть, но музыка не предлагает богословского тезиса. Форму создают повтор, наплыв, временное прояснение и возвращение речитации. Финал похож на истощение и освобождение после сыгранного ритуала, а не обычное разрешение песни.
Священное и профанное
Священный язык под психоделическим давлением
Phallus Dei постоянно сталкивает священную лексику с телесным, комическим и выдуманным языком. Kanaan называет библейскую географию, пока музыка отвергает религиозную устойчивость. Доброе, прекрасное и истинное предстают идеалом, открытым театральному противоречию. Люцифер даёт трансгрессивный религиозный образ, не доказывая буквальную оккультную программу.
Henriette Krötenschwanz вводит в последовательность гротескную характерную комедию. Название Phallus Dei соединяет божественную и сексуальную силу в провокационной фразе. На всём альбоме ритуал — исполнительский метод, повтор, речитация и коллективная перкуссия, а не свидетельство единой заявленной веры. Пять вещей разделяют сакрально-профанное поле, но не образуют линейный сюжет.
Дебют на Liberty
Рука, название и меняющиеся национальные обложки
Оригинальные немецкое и британское оформления Liberty визуально не совпадают, а поздние переиздания добавляют варианты. Связанный с Германией дизайн использует резкий образ руки и название, соответствующие телесной провокации альбома. В установленной документации фотографом указан Gerd Stein. Несмотря на важность коллективной идентичности, упаковка не показывает обычный портрет группы.
Список четырёх названий первой стороны визуально контрастирует с единственным названием второй. Некоторые поздние издания запутанно печатают последовательность, даже когда порядок звука узнаваем. Расширенные CD добавляют несвязанный поздний материал с новым мастерингом и оформлением. Поэтому исходная граница пяти композиций Liberty надёжнее предположения, что всякое переиздание точно воспроизводит 1969 год.
1969
Liberty записывает мюнхенский андеграунд
Liberty выпустил Phallus Dei в 1969 году как дебют Amon Düül II. Музыка мюнхенского андеграунда вошла в коммерческий формат без сокращения заглавного исполнения на всю сторону. Пластинка международно отличила Amon Düül II от релизов под коротким именем Amon Düül. Вызывающее название и плотное исполнение дали критикам и слушателям яркую идентичность для споров.
Неподтверждённые позиции в чартах и точные продажи здесь не приводятся. Статус альбома рос вместе с признанием экспериментального западногерманского рока. Год спустя Yeti расширил аудиторию и формальный диапазон, иногда заслоняя дебют в поздних обзорах. Phallus Dei остаётся обязательным, потому что сохраняет первый язык записи группы до расширения двойного альбома.
Немецкий андеграунд
Основополагающий альбом без мифа об изобретении
Phallus Dei часто называют основополагающим альбомом эпохи краут-рока, хотя жанровый ярлык закрепился позже музыки. Его историческое значение убедительнее в конкретике: происхождение из коммуны, организованный ансамбль, длинная форма, ритуальная перкуссия и релиз Liberty 1969 года. Заглавная вещь предложила модель психоделического рока из коллективных разделов, а не только длинного гитарного соло. Двойные барабаны и дополнительная перкуссия повлияли на физический характер поздних работ Amon Düül II.
Knaup и несколько вокалистов создали театральную ансамблевую идентичность, необычную для стандартного блюз-рока. Сакрально-профанный юмор не даёт мраку стать шаблонным оккультным роком. Переиздания сохранили доступность альбома, но запутали последовательность и бонусы. Наследие — в силе конкретного дебюта, а не в непроверяемом изобретении целого национального движения.
Пять оригинальных композиций
Восстановите первоначальный порядок сторон
Канонический альбом содержит пять композиций. Kanaan открывает первую сторону, Henriette Krötenschwanz закрывает её, Phallus Dei заполняет вторую.
Дебют спродюсировал Olaf Kübler. В ансамбле много вокала, поэтому пометка Instrumental неверна. Национальные и переизданные обложки различаются. Бонусы должны оставаться вне программы пяти композиций 1969 года.
Маршрут прослушивания
Войдите через Kanaan и посвятите время заглавной стороне
- Начните со смеси священной рамки и ансамблевой турбулентности Kanaan.
- Услышьте, как вторая вещь расшатывает своё идеалистическое название.
- Следуйте за Luzifers Ghilom по возвращениям ритма и струнной атаки.
- Воспримите короткую Henriette как намеренный комический финал стороны.
- Дайте заглавной стороне время раскрыть разделы без напечатанных названий.
- При втором прослушивании разделите скрипку, орган и движение двойных барабанов.
- Затем сравните с Yeti, чтобы услышать более явное разделение композиции и импровизации.
Путь исследования
Источники и дополнительное чтение
- Программа Phallus Dei из пяти композиций и данные о продюсировании — MusicBrainz
- История Phallus Dei, участники и анализ — AllMusic
- Обзор релиза Phallus Dei и раннего состава — The Strawberry Bricks Guide
- Интервью с Amon Düül II и контекст дебюта — Perfect Sound Forever
- Дискография Amon Düül II и семейство релизов Phallus Dei — MusicBrainz