人民のFreeフェスティバル 1975年～1978年:永久ホームなしのフェスティバル

なぜこのイベントが重要なのか

People's Free フェスティバルのストーリーは、フェスティバルが永久的なサイトの喪失をどのように生き延びることができるかを示しています。 人々、車両、音声システム、キッチン、実用的な知識が携帯インフラとなった。. 1974年のウィンドソール対立の後、主催者や観客はもはやウィンドソール・グレート・パークが利用可能であると仮定することができませんでした。 継続性は場所からネットワークに移動します。.

Watchfieldと許可の政策

Watchfieldは1975年に公式に割り当てられたサイトを提供しましたが、その妥協は安定した政策にはなりませんでした。 しかし、その経験は、モバイルネットワークに実践的・政治的教訓を与えた。. Watchfield後のルートは分裂的です:ケントとシーアスルターは1976と関連しており、1977年の時間は不確実であり、ブラックネル森のカエサールのキャンプは1978年に記録されています。.

プログラムはネットワークだった。

PAの乗組員、発電機、輸送機、プリンター、トレーダー、福祉ボランティア、土地がどこで利用可能になるかを知っていた人々は、広告されたプロデューサーと同様に重要でした。. 多くの訪問者はまた、集会を構築、輸送、取引、調理、実施、または維持しました。 観客と主催者との区別は意図的にポアとなった。.

組織なしの生産

中央フェスティバル会社なしで一時的なステージが集められるのは、スキルと設備が上昇するコミュニティの間で旅していたためです。 デカンセラル化は、一つの方法であり、一つのイデオロギーであった。. それぞれのサイトには、異なる土地所有者、法的権限、地方当局が関与しています。 パターンは繰り返しの紛争であったが、一つの中心的なキャンペーンではなかった。.

後で何が起こったか

十年の終わりには、ストーンヘンジは旅路線をさらに引き寄せ、パンクとアナチョパンクはさらなる政治的・音楽的ルートを開いた。. フライト、ファンジン、地元の新聞、裁判所の記録、写真、口頭の物語は不均衡に生き残る。 分裂したアーカイブは、安定した機関を避けた動きを反映しています。.

フェスティバルがポータブルになったとき

持続可能なイノベーションは組織的なものであり、フェスティバルは永久的な場所として所有されるのではなく、関係、車両、設備、期待の集まりとして開催されることができた。. ネットワークは、ウィンドソール、Watchfield、そしてその後のフリーフェスティバルを旅行者文化と自主的な暫定空間に結びつけるが、それぞれの集会を単一の組織に減らすことなく。.

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