Weeley Festival 1971: Deve Dönüşen Hayır Etkinliği

Bu etkinlik neden önemli

Weeley tesadüfi ölçek üzerine bir vaka çalışmasıdır. Yerel hizmet kuruluşu hayır etkinliği planladı, Britanya'nın festival takvimi çevresinde değişti ve ulusal kitle alanın varsayımlarını çok aşan sayılarla geldi. Uyumsuzluk her yerdeydi: kopyalanan biletler, ilkel tuvaletler, doğaçlama yemek ateşleri ve kesintisiz müzik. Yine de programın çoğu sunuldu. Kaba altyapıyla çalışan sahnenin birleşimi Weeley'yi hem zaferden hem fiyaskodan daha karmaşık kılar. Clacton Round Table etkinliği geleneksel yerel bağış toplamanın alternatifi olarak düzenledi. Ayakta kalan program Vic Speck ile Peter Gibbs'i organizatörler arasında sayar ve gelirin Bangladeş yardımı, Shelter ve Release dâhil amaçlara ayrıldığını belirtir. Organizatör mesajı, alan hasarının hayır için ayrılan parayı tüketebileceğinden şimdiden kaygılıdır. Bu önemlidir: festivalin mali riski yalnız özel kâra değil, vaat edilen kamu yararının hafta sonundan sağ çıkıp çıkmayacağına bağlıydı.

Isle of Wight boşluğu açıldığında

1971'de Isle of Wight Festival yapılmadı; düzenli Ağustos Bank Holiday ziyaretçisi binlerce kişi beklediği hedeften mahrum kaldı. Weeley resmen yerine atanmadı, fakat pazar ve kültürel ilgi ona aktı. Ön satışların 100.000'i geçtiği bildirildi. Mütevazı bağış etkinliği için kurulan plan, eşdeğer yıllarda prodüksiyon deneyimi olmadan birden Britanya'nın ünlü festival kurumlarıyla aynı ulusal ölçeğe ulaştı. Weeley yaklaşık bin kişilik kırsal Essex topluluğuydu. Gelen kitle yüz kattan büyük geçici nüfus yarattı; tarım arazisi hızla kamp, trafik ve performansa uyarlandı. Buradaki modern görseller tarihî alanın kendisini değil çevre yollarını, istasyonu ve tarlaları gösterir. Altı haneli tahminlerle karşıtlıkları erişimle hizmetlerin neden çöktüğünü açıklar: manzara ulusal gençlik göçünü işlemek için hiç tasarlanmamıştı.

Müzikal program

Progressive rock King Crimson, Curved Air ve Barclay James Harvest üzerinden geldi; the Groundhogs, Rory Gallagher ve Status Quo blues kökenli daha sert müziği temsil etti; Edgar Broughton underground çevreyi bağladı; akustik sanatçılar elektrikli sahne değişimleri arasını doldurdu; T. Rex ve Faces bağlantılı performanslar büyük pop-rock talebi getirdi. Özgün zaman çizelgesi alışılmadık derecede güçlü kanıttır, fakat basılı program bile gerçekte sahneye çıkanlar için eleştiriler ve katılımcı kayıtlarıyla kontrol edilmelidir. Program gece yarısı başladı ve sanatçıları pazartesi şafağına dek gecenin küçük saatleri, sabahlar ve öğleden sonralar boyunca sıraladı. Ekipler elektrikli ekipmanı değiştirirken akustik ya da daha az altyapılı performanslar boşluğu azalttı. Dinleyiciler için “gün” yararlı birim olmaktan çıktı: insanlar gruplar çalarken uyudu, başka setle uyandı ve temiz sıfırlanma olmadan yorgunlukla yaşadı. Ekipler için her gecikme zaten amansız akışa yayıldı. Tuhaf takvim hem Weeley'nin çekimi hem en ağır operasyon yüklerinden biriydi.

Biletler, tuvaletler, ateşler ve güvenlik

Biletlerin kopyalanması ya da sahtesinin yapılması kolaydı; bu, hayır sonucunun bağlı olduğu kapı gelirini zayıflattı. Tuvaletler ilkeldi ve yemek hazırlama altyapısı yetersizdi; doğaçlama ateşleri teşvik etti. Dönem ve katılımcı anlatıları motorcu ya da güvenlik unsurlarıyla satıcıların karıştığı çatışmayı anlatır, ancak daha renkli hikâyeler değişir ve kaynaklandırılır. Bu başarısızlıklar ulusal ölçeğin yerel gönüllülerin tasarladığı sistemleri aşmasını gösterdiği için birlikte ele alınır; düzensizlik kitlenin tek deneyimi olduğu için değil. Ardından istikrarlı Weeley serisi gelmedi. Hayır deneyi kısa süreliğine Isle of Wight ve Bath ile aynı ölçek sınıfına girdi, sonra kurumsallaşmak yerine kayboldu. Sonuç yalnız başarısızlık diye okunmamalıdır: organizatörler hiç beklemedikleri koşullarda dev program sundu ve birçok katılımcı hafta sonunu sıcaklıkla hatırladı. Sürdürülemeyen, bunu sorumlu biçimde yeniden yapmak için gereken mali ve altyapısal modeldi.

Filmler, kayıtlar ve ayakta kalan belgeler

Weeley arşivi katılımcılarca kurulmuştur. Özgün beş penilik program, underground ve ulusal basın, dinleyici bantları, günlükler, özel fotoğraflar ve sonraki yerel televizyon çalışması hafta sonunu birlikte yeniden kurar. Lisans aksini söylemedikçe mülkiyet bireysel fotoğrafçılar ve yayıncılarda kalır. Bu nedenle sayfa lisanslı bağlam görselleri ve sanatçı materyali kullanır. Belirli bir düzeltmeyi de korur: araştırma ana belgesinin reddettiği üzere hiçbir Weeley görüntüsü Bread filmiyle bağlantılı değildir. Talep tasarımdan hızlı büyüdü. Hayır festivalini çekici kılan aynı açıklık—düşük kurumsal mesafe, maceracı rezervasyon ve gayriresmî kamp—katılım altı haneye ulaştığında çok az yedek bıraktı. Weeley ölçeğin yalnızca daha fazla insan olmadığını gösterir. Bilet güvenliğini, sanitasyonu, yangın riskini, trafiği, ekip yorgunluğunu ve mali kaybın ahlaki bedelini değiştirir. Organizatörlerin özgün hayır amacı her uyumsuzluğu daha görünür kılar.

Britanya festival kültürü boyunca bağlantılar

Weeley erken Isle of Wight deneylerini izler ve 1972'de doğrudan Bickershaw'a bağlanır. Grup rotaları onu King Crimson, Curved Air ve Britanya progressive underground'una bağlarken tüm gece süren biçimi sonraki ticari festivallerden daha gevşek karşı kültür geleneğine aittir. “Wally” tezahüratı katılımcı hafızasında görünür, fakat Weeley icadı sayılmak yerine Isle of Wight 1970'e kadar izlenir. Weeley'nin en güçlü mirası marka ya da ayakta kalan kuruluş değildir. 1971'e gelindiğinde Britanya'nın çok günlük festival kültürüne dev iştahının ve etkinliğin kaybolmasını önleyen bağımsız arşivin kanıtıdır. Katılımcı hafızası ünlü sanatçılar kadar sıradan koşulları da koruyarak hafta sonunu toplumsal tarih için alışılmadık derecede değerli kılar. Dersi keskindir: yerel fikir, organizatörleri öneminin gerektirdiğini yeniden tasarlamaya vakit bulamadan ulusal önem kazanabilir.

Temel dinlemeler