Julien Temple filmi kamp ateşleri çevresinde kuruyor, çünkü Joe Strummer sonraki hayatında şöhretten küçük topluluklar kurmaya çalışıyordu
Joe Strummer 22 Aralık 2002'de tanı konmamış doğuştan kalp kusuru nedeniyle aniden öldü. Julien Temple The Future Is Unwritten'ı yaptığında Strummer punk saygısının alışılmadık ölçüde rahat nesnesine dönüşmüştü: politik olarak ilgili, uluslararası meraklı, müzikal olarak huzursuz ve görünüşe göre isyanla ilişkili birçok figürden daha az yaşla uzlaşmış. Temple belgeseli bu temiz azizliği reddederek yararlı yapar.
Film, dostlar, aile ve işbirlikçilerin Strummer'ı topluca hatırladığı kamp ateşi buluşmaları kullanır. Ortam çelişkiye izin verecek kadar gayriresmîdir. İnsanlar birbirinin sözünü keser, anlaşmaz, güler ve kamusal Clash figürünü özel davranışı daha sıcak, daha soğuk, daha kontrolcü veya ikonun düşündürdüğünden daha az emin olabilen biriyle bağlar.
HanWay ve IDFA projeyi 123 dakikalık 2006 yapımı olarak kataloglar. Sundance Ocak 2007'de prömiyeri yaptı; ardından 18 Mayıs'ta BK sinema açılışı geldi. Irish Film Institute 125 dakika listeler ve böylece küçük sürüm düzeyi süre varyasyonu sağlar. Temple'ın kamp ateşi aracı bu katalog ayrıntılarından daha önemlidir; çünkü hafızayı toplumsal yapar. Hiçbir tanık son sözü almaz; bu yapı Strummer'a uyduğu gibi filmin onun kendi efsanesinin her anıya hâkim olmasını da engeller.
John Mellor, Joe Strummer'ın herhangi birine özgünlük öğretebilmesinden önce Joe Strummer'ı icat etmek zorundaydı
Strummer'ın doğum adı John Graham Mellor'dı. Babası diplomatik hizmette çalışıyordu ve çocukluğu Britanya'da yatılı okula gitmeden önce önemli hareketlilik içerdi. Bu geçmiş, sokak düzeyi punk frontman'i ve işçi sınıfı Londra sesi şeklindeki daha sonraki kamusal imgeyi karmaşıklaştırır. Filmin aksanı veya kimliği sahte diye ifşa etmesine gerek yoktur. Punk'ın kendisi öz-icat üzerine kuruluydu. Kıyafetler, isimler, saç, sloganlar ve müzikal roller bilinçli biçimde inşa edilirdi. Daha ilginç soru Mellor'ın Strummer'a neden ihtiyaç duyduğudur. Dönüşüm onun yetişme tarzının öngörebileceğinden daha doğrudan kamusal sesi yaşamasına izin verdi. Popüler müzikte özgünlük sık sık seçimler üzerinden inşa edilir. Yapı insan onun içinde ikna edici biçimde yaşadığında anlam kazanır. Strummer bunu yaptı.
Hippie yılları önemli, çünkü punk Joe Strummer'a anti-hippie dönüşüm olarak bir gecede gelmedi
Clash'tan önce Strummer'ın hayatı sanat okulu, squat yaşamı, müzik ve sonraki punk söyleminin alay edeceği 1970'ler karşı-kültürü biçimleri arasında hareket etti. IDFA'nın özeti onu punk öncesinde hippiedom'un hevesli katılımcısı olarak açıkça tarif eder. Bu tarih zorunludur; çünkü Strummer daha sonra kısmen önceki kuşağın idealizmini reddetmek üzerinden tanımlanan hareketi yaratmaya yardım etti. Süreklilik söylemin düşündürdüğünden daha güçlüdür. Komünal yaşam, politik kaygı, uluslararası merak ve geleneksel otoriteye güvensizlik saç kısaldığında kaybolmaz. Yeniden örgütlenir. Punk hız, öfke ve zaten var olan içgüdülere yeni seyirci sağlar. Bu, on yıllar arası savaş tarihçelerinin zayıf olmasının başka nedenidir. İnsanlar eski sahneleri yeni sahnelerin içine taşır.
101ers, Sex Pistols mevcut stilini eskimiş hissettirmeden önce Strummer'ın zaten çalışan müzisyen olduğunu kanıtlıyor
101ers Londra'nın pub-rock dünyasına aitti. Strummer punk gelmeden önce gruba, sahne kimliğine ve seyirciyle çalışan ilişkiye sahipti. Sex Pistols'ı görmek bir anda yaptığı işi ona eski gösterdi. Bu Britanya rock'ındaki en önemli psikolojik değişimlerden biridir. Punk yalnız hiç çalmamış gençlere ilham vermedi. Aktif müzisyenlere kullandıkları dilin yaşayıp yaşayamayacağını sorgulattı. Strummer yeni gruba ve yeni kurallara doğru hareket ederek cevap verdi. Karar sanatsal vahiy kadar hırs da içerir. Kültürel merkezin hareket ettiğini çabuk anladı. Clash'a katılmak onunla birlikte hareket etmek demekti.
Clash kısmen Strummer müziğin yükümlülük taşıdığını söyler gibi konuşmaya istekli olduğu için "önemli tek grup" oldu
Clash'ın kamusal kimliği Sex Pistols'tan temel noktada ayrıldı. Pistols olumsuzlamayı güçlü yaptı. Strummer punk'ın sonra ne olması gerektiğini söylemesini giderek daha fazla istiyordu. Şarkılar ve röportajlar sınıf, polis, ırkçılık, emperyalizm, işsizlik ve uluslararası siyaseti ele aldı. Bu ciddiyet dev sadakat ve eşit derecede güçlü eleştiri çekti. Rock grubu politik eğitim programı gibi duyulmaya başladığında hızla kendini beğenmiş olabilir. Temple'ın filmi Strummer'ı seven ama vaaz verme eğilimini yine de tanıyan tanıklardan faydalanır. Çelişki üretkendir. Strummer'ın ahlaki ciddiyeti Clash'ı alışılmadık ölçüde hırslı yaptı. Kişisel anlaşmazlıkları ilke meselesi gibi ele alabilmesine de yol açtı. Politik bağlılık otomatik olarak iyi kişilerarası siyaset üretmez.
Mick Jones, Clash'ın Strummer'ın politik aciliyetinin içinde pop içgüdüsüne neden ihtiyaç duyduğunu gösteriyor
Mick Jones'un şarkı yazımı, gitarı ve melodik içgüdüleri Clash için merkezîydi. Grup sık sık Strummer üzerinden anlatılır; çünkü kamusal söylemi çok ayırt edicidir. Jones diğer frontman'e indirgenirse müzik daha az anlaşılır hâle gelir. Jones hook'lar, düzenlemeler ve stüdyo prodüksiyonuna daha geniş ilgiyi yaratmaya yardım ederek Clash'ın erken punk ekonomisinin ötesine geçmesini sağladı. Grubun hırsı genişledikçe yaratıcı ortaklık giderek gerilir. Strummer'ın özgünlük ve kontrol arzusu Jones'un teknoloji, prodüksiyon ve modern müzik için başka gelecek fikriyle çarpışabilir. Daha sonraki ayrılık yalnız dostluğun bozulması değildir. Grup için rekabet eden gelecekleri yansıtır. Belgesel bunu net görebilir; çünkü Jones konuşmak için hayattadır.
Paul Simonon aynı basçının içinde stil ile disiplini yan yana tutuyor
Simonon'ın Clash için görsel önemi açıktır. London Calling kapağı onu rock'ın en ünlü fotoğraflarından birinde bası parçalayarak dondurur. Bu imge hızlı gelişen grup içinde işleyen müzisyen olmak için gereken gelişimi örtebilir. Simonon sınırlı teknik deneyimle başladı ve reggae, punk, rock ve giderek çeşitlenen düzenlemeleri taşıyabilecek basçıya dönüştü. Bu önemlidir; çünkü Clash'ın anti-virtüöz kökenleri müzisyenliğin gelişmesini engellemedi. Punk teknik ustalığın katılımdan önce gelmesi zorunluluğunu reddetti. İnsanların sonsuza kadar enstrümanlarında kötü kalmasını istemedi. Simonon'ın ilerlemesi farkın neredeyse kusursuz gösterimidir.
Topper Headon, Clash'ın her dokunduğu türde turist gibi duyulmadan ritmik olarak genişleyebilmesinin nedeni
Topper Headon'ın davulu grubun teknik aralığını dramatik biçimde genişletti. Reggae, funk, rock ve hızlı punk materyali groove'la farklı ilişkiler gerektirir. Headon aralarında yeterli otoriteyle hareket edebildiği için Clash'ın tür genişlemesi çoğu zaman dekoratif değil bütünleşmiş hissedilir. Uyuşturucu sorunları sonradan kovulmasına katkıda bulunacak kadar yıkıcı oldu. Bu tarih Clash'ın politik öz-imajını yine karmaşıklaştırır. Toplumsal sorunlarla kamusal olarak ilgilenen grup kendi örgütünün içinde bağımlılıkla ciddi biçimde mücadele edebilirdi. Belgeselin sonraki bakışı bu çelişkiyi Headon'ı ahlaki ibrete dönüştürmeden tartışabilir. Olağanüstü davulcuydu. Ciddi heroin problemi geliştirdi. İki olgu da tarihe aittir.
*London Calling*, punk sınırlarının Clash'ı tarif etmek için işe yaramayı bıraktığı nokta oluyor
1979 albümü grubun politik enerjisini korurken reggae, rockabilly, ska, rock and roll ve daha geniş Amerikan etkileri arasında hareket eder. Bu genişleme sık sık Clash'ın punk'ı aştığının kanıtı olarak ele alınır. İfade punk'ı tanım gereği sanatsal olarak dar gösterebilir. Daha iyi yorum, grubun punk sürümünün giderek mevcut bütün müzikal dilleri kullanma hakkını içermesidir. Strummer'ın uluslararası merakı yapısal hâle gelir. İsyanı tek gitar ritmine hapsetmek istemez. Albümün sonradan kanonlaşması bunu bariz gösterir. O sırada hareketin beklenen sonik sınırlarından bu kadar uzaklaşmak tür disiplinini politik disiplin sayan dinleyicileri yabancılaştırabilirdi. Clash genişlemeyi seçti. Sonuçlar Sandinista!'ya devam eder.
*Sandinista!* Strummer'ın idealizminin müzikal olarak heyecan verici ve editoryal olarak zor hâle geldiği yer
Üçlü albüm dev süresi boyunca dub, funk, reggae, rap etkili biçimler, çocuk sesleri, deneysel prodüksiyon ve politik yorumu dener. Hayranlar radikal açıklık duyar. Eleştirmenler kurgu eksikliği. İki tepki de aynı olguyu tanımlar. Clash neredeyse her fikri takip edecek kadar stüdyo erişimi ve özgüvene sahipti. Strummer'ın müziği dünya vatandaşlığı gibi görmesi albüm ölçeğinde burada işitilir. Demokratik hırs ile sanatsal kontrol arasındaki boşluk da rahatsız edici olur. Birileri yine neyin yayımlanacağına karar verir. Belgesel Sandinista!'yı Clash'ın giderek ticari olarak güvenli gruba dönüşmediğinin kanıtı olarak kullanabilir. Başarı onlara daha tuhaf olmak için alan verdi.
Mick Jones'un kovulması, kamusal Strummer ideali ile özel grup gücünün en keskin çarpıştığı yerlerden biri
Jones 1983'te Clash'tan kovuldu. Grup üyelerinin sonraki anlatımları kişisel gerilim, müzikal anlaşmazlık ve kontrol karışımı tanımlar. Bölüm kritiktir; çünkü Strummer'ın kamusal değerleri kendi otorite kullanımını tarihsel olarak daha ilginç yapar. Eşitlik çevresinde kurulan hareketlerde liderler yine vardır. Kolektif kimlik çevresindeki gruplarda güç yine vardır. Temple'ın filminin Strummer'ı yargılaması gerekmez. Olay yalnız biyografinin politik samimiyeti tutarlı davranış kanıtına dönüştürmesini engeller. İnsanlar eşitlikçi fikirlere derinden inanıp küçük organizasyonlarda kötü davranabilir. Çelişki onu insan yapar. Clash'ın kendi mitolojisini neden sonsuza kadar taşıyamadığını da açıklar.
*Cut the Crap* önemli, çünkü başarısızlık özgünlük çevresinde kurulmuş biyografinin parçası olarak kalmalı
Jones ve Headon gittikten sonra Strummer ile Simonon yeni Clash kadrosuyla devam etti. Cut the Crap isimle ilişkili en çok eleştirilen kayıtlardan birine dönüştü. Grup tarihleri başarısızlıkları hızla geçer; çünkü kanonik hikâye onlar olmadan daha düzgün çalışır. Temple her dönemin Strummer'ın içgüdüsünün doğru olduğunu kanıtlamasına ihtiyaç duymadığı için fayda görür. Son Clash dönemi markanın sınırını gösterir. İsim personel değişiminden hukuken sağ çıkabilir ve onu sanatsal olarak anlamlı yapan kimyayı kaybedebilir. Strummer sonradan dönemin bazı yönlerini eleştirel kabul etti. Bu öz-bilgi, plağın gizlice yanlış anlaşılmış şaheser olduğunu iddia etmekten daha değerlidir.
Clash sonrası yıllar zorunlu, çünkü Strummer herkese yıllarca ilan ettiği geleceği geçici olarak kaybediyor
Clash bitince Strummer doğrudan eşit ölçekte ikinci kariyere geçmedi. Film görünümleri, soundtrack çalışmaları, işbirlikleri ve belirsizlik dönemleri vardı. Bu boşluk belgesel için dev önem taşır. Kamusal olarak olağanüstü kesinlikle konuşmuş kişi artık o kesinliği etkili yapan kurum olmadan yaşamak zorundadır. Temple Clash sonrası yıllara tevazunun hikâyenin parçasına dönüşeceği kadar zaman verir. Strummer anında yeniden doğmaz. Dolaşır. Bu sonraki Mescaleros dönemini daha anlamlı yapar. Dönüş senaryodan çok kazanılmış hissedilir.
BBC World Service radyo çalışması frontman liderliğinin yükü kalkınca Strummer'ı hayran olarak gösteriyor
Strummer olağanüstü uluslararası müzik aralığından seçim yapan radyo programları sundu. Kayıtlar Temple'a başka bir birinci-şahıs arşiv biçimi verir. Politik frontman dinleyiciye dönüşür. Bu, Clash'ın stil genişlemesinin altındaki merakın belki de en açık ifadesidir. Reggae, Afrika müziği, Latin müziği, rock, folk ve başka gelenekler ideolojik programın sembolleri değil, Strummer'ın başkalarına çalacak kadar sevdiği şeyler gibi görünür. Radyo çalışması geç kariyer için çekici rol de sunar. Her şarkının merkezinde olmak zorunda değildir. Dışarı işaret edebilir. Şöhreti güçlü kamusal sese bağlı kişi için başka seslere rehber olmak önemlidir.
Mescaleros dönemi yaşlanmanın Strummer'ı kendi tribute act'ine dönüştürmek zorunda olmadığını kanıtlıyor
Joe Strummer and the Mescaleros, Clash'ı yeniden yaratmadan sürdürülebilir grup çalışmasına dönmesine izin verdi. Müzik rock, dub, küresel etkiler ve punk kimliğinin altında her zaman var olmuş huzursuz karışımdan yararlanır. Bu nedenle belgeselin yaşlanmayı ele alışı birçok punk biyografisinden farklı hissedilir. Strummer yirmi beş yaşındaymış gibi davranmak zorunda değildir. Kalıcı gençlik icra etmeden politik ve müzikal olarak meraklı kalabilir. Sonraki iş Clash kadar ticari açıdan baskın değildi. Filmin kişisel toparlanma argümanı için daha önemli olabilir. Tarihin geri dönmesini istemeden yeniden müzik yapmanın yolunu bulur.
Kamp ateşi tanıkları görsel olarak demokratik ve sosyal olarak aynı anda seçici
Temple birçok katılımcıyı ateş çevresinde, sık sık geleneksel alt-yazı hiyerarşisi olmadan çeker. Bu komünal atmosfer yaratır ve ünlü hiyerarşisini azaltır. Johnny Depp, Bono veya başka ünlü hayran eski dostlarla aynı görsel ortamı paylaşabilir. Araç gerçek tarafsızlık sanılmamalıdır. Yönetmen yine ateşin çevresinde kimin oturduğunu ve hangi anıların kurguya girdiğini seçer. Ünlü tanıklığı yalnız izleyici yüzü tanıdığı için hayranlara alan verilirse ölçeği bozabilir. Film insanlar yalnız hayranlıktan çok Strummer'la somut ilişkiye sahip olduğunda en güçlüdür. Kamp ateşi yöntemdir. Eşit kanıt garantisi değildir.
Ani ölüm alışılmış rock-biyografi hazırlığını reddediyor, çünkü Strummer dramatik sona görünür biçimde ilerlemiyordu
Strummer elli yaşında tanı konmamış doğuştan kalp kusuru nedeniyle öldü. Bu belgeselin sonunu bağımlılık veya uzun hastalık çevresinde örgütlenen biyografilerden ayırır. Yararlı bir önceden haber verme yoktur. Yenilenmiş müzikal enerji ve daha büyük kişisel istikrar bulmuş görünür. Sonra ölür. Ani oluşu tam da anlatısal mantığı reddettiği için acı verir. Hayat her zaman üçüncü perde sunmaz. Temple'ın filmi bir tane uydurmamalıdır.
Veritabanlarında 2006, 2007 veya 2008 görünebilir, ama filmi düzgün açıklayan yıllar bunlardan yalnız ikisi
HanWay, IDFA ve Cineuropa 2006'yı yapım yılı ve 123 dakikayı süre olarak kullanır. Sundance ve BK sinema döngüsü 2007'ye aittir. British Council şu anda muhtemelen katalog/dağıtım kaydına bağlı 2008 gösterir. Yalnız 2008 kullanmak filmi gerçek festival ve yayın geçmişinden daha geç gösterir. RetroForge bu nedenle kamuya açık tarihsel çerçeve olarak 2006/2007 kullanmalı ve daha sonraki katalog yıllarını ayrıca korumalıdır. IFI 125 dakika listeler; bu da başka küçük süre varyasyonudur.
Strummer'ın mirası önemli, çünkü belgesel hayranlığın çelişkiyle temas ettikten sonra yaşamasına izin veriyor
Film Joe Strummer'ı açıkça sever. Kusursuz olmasına ihtiyaç duymaz. Cömert ve kontrolcü olabilir. Politik olup kişisel olarak tutarsız olabilir. Uluslararasıcı olup inşa edilmiş Londra kimliğini benimseyebilir. Şekillenme yıllarını daha erken karşı-kültür içinde geçirmiş punk devrimcisi olabilir. Bu çelişkiler onu sahte çıkarmaz. İkonun neden yaşadığını açıklar. Basit insanlar zayıf mitler üretir. Karmaşık insanlar tartışma üretmeyi sürdürür.
İzleme ve koleksiyon notu
Ana süre olarak 123 dakika kullanın ve 125 dakikayı IFI sürümü/listesi için koruyun. Filmi 2006 yapımı olup 2007'de prömiyer yapan ve ana sinema döngüsüne giren eser olarak ele alın. British Council'ın daha sonraki 2008 katalog yılını tek tarih olarak kullanmayın.