Ruisrock in the 1970s: フィンランドは祭りの伝統を造ります

なぜこのシリーズが重要なのか

ルイスロックは、その成功を生きた。 多くの初期の祭りは、制御されていない巨大な版の後に消えました。 ルイスロックは1971年に約100,000ドルを引いて、政治的絶滅に直面し、鋭く契約し続けました。 その回復は、1970年代の物語は、単一の伝説的な法案よりも価値があります。 自治体の交渉、環境の拘束、繰り返し労働、劇的な成長の後でより小さいフォーマットを受け入れる意思によってフィンランドの機関になる偽造文書。. ユース指向のラジオと現在の国際音楽へのアクセスはフィンランドに限られました。 学生と若い愛好家は、トゥルークの設立文化プログラミングの横にある現代的な岩が所属し、最終的にはルッサロのイベントのための機関のサポートを獲得しました。 イニシアチブは自家製ではなく、文化的に隔離されていない。 英国のプログレッシブとロックの行為、フィンランドのグループと folk のミュージシャンは、1つのプログラムを占有することができ、現地のオーディエンスは、インポートされたレコードを介して、特にチーフに遭遇した音に直接アクセスを与えます。.

Ruissalo:島、森、市街地

Ruissaloは、タークに直接接続しながら、海岸線、木々、そして強いエスケープ感を提供しました。 その組み合わせは、リモートファームとハードアーバンアリーナの両方から区別しました。 自然景観は、ルイスロックのアイデンティティと再発の政治的制約の一部となりました。 マス出席率は、路面電車、廃棄物、トラフィック、および圧力を価値のある環境に持ち出し、そのサイトの許可が文化的な野心から決して分離できないようにしました。. 最初の3日間の祭りは、Yleによると約38,000ドルしか見られないと予想しました。 Argent, Family, Blue Mink, Colosseum は Wigwam と folk のミュージシャンを含むフィンランドのパフォーマーに参加しました。 現代的なフィンランドのヘリテージエージェンシーの写真は、産業エンターテインメントコンパウンドではなく、ダンス、簡単なステージ構造とリラックスした群衆を示しています。 フィンランドの熱心なレセプション folk は、Ruisrock は単なる輸入英国のロックパッケージではなく、地元の伝統が新しい若者文化を満たすことができる場所であることを実証しました。.

1971: 成功は脅威になります

第2版は、約10万人の訪問者に達しました。 フェンスの侵害、過負荷の衛生、薬物事故、攻撃および一般的な障害は、フィンランドのレトロスペクティブソース全体に表示されます。 規模は、コミュニティの意味を変革しました。1970年にオープンした雰囲気と自家製が、約3倍の出席時に支配するのは困難になりました。 危機は組織的かつ政治的で、単なる道徳的パニックではありませんでした。 トゥルクは、公共の安全性とRuissaloの環境と、貴重な文化実験が互換性のあるかどうかを決定しました。. Ruisrockの初期プログラムでは、 Tasavallan Presidentti や Wigwam などのフィンランドのプログレッシブ・ミュージシャンがイギリスや国際的活動を訪問しました。 1970年代後半には、Status Quo、Uriah Heep、Nazareth、Nazareth、Chuck Berryなどのハードロックとクラシックロックの名前が含まれています。 1970年の発見から1971年の積み過ぎを経て、より管理された年次儀式に身近なアクセスおよび期待にシフトした聴衆の経験。.

1972年:契約による生存

街の議論は、祭りの終了に近づいてきました. 1972年の許可は、深刻な論争の後に到着しました。このサイトはRuissalo内に移動し、イベントはおよそ8時間に減少しました。 そのリセットは、中央機関の決定です。 より小さいことは、ルイスロックが重要でないという入学ではありませんでした。それは祭りを生きたメカニズムでした。 Yle は 1 日モデルが 1971 のスケールを追い出すのではなく、何年も続くことを指摘します。. 毎年恒例の繰り返しは、オルガニサーが街とのフェンシング、音、入り口、衛生および関係を調整することを可能にします。 国際進展とハードロック行為を誘致しながら、フィンランドのパフォーマーを保持したプログラム。 財政的な圧力と市町村の議論は消えなかったが、ショックではなく祭りが予想されるようになった。 ここの専門化は、青少年文化を放棄するという意味ではありませんでした。 これは、メモリと間違いをルーシロに毎年夏を再構築することができるルーチンに変換することを意味し.

映画、録音、生存文書

Ruisrockは、このアーカイブの最も強力なビジュアルレコードの1つです。 フィンランドのヘリテージエージェンシーとフィンナは、アイテムレベルのメタデータと再使用可能な画像を保存し、Yleはニュース、パフォーマンス、およびレトロスペクティブ素材を保持しています。 このページの5枚の写真は、CC BY 4.0 licences を携帯し、1970 と 1971 年に実際の祭りを示す。 彼らの特異性は、集団、ステージ、音楽家の歴史を、一般的な期間のイメージを置換することなく表現することができます。. Ruisrockは、多くの若者文化を敏感な風景で許す都市に依存しました。 何十年にもわたって、資金調達、政治、輸送、現場の損傷、政治的な正当な再発。 紛争の後に動くことができる純粋に民間のプロモーターとは異なり、TurkuとRuissaloとの交渉を通じて、祭りはアイデンティティを構築しました。 その生存は、ガバナンスがフェスティバルの文化の外に制約されていないことを実証しています。それは文化が継続を学んだメカニズムの1つになりました。.

輸入カウンターカルチャーからフィンランドの機関へ

フィンランドの国際映画祭ブームへの答えとして初めてのルイスロックを記述できます。 何十年にもわたって比較が不十分でした。 フィンランドのオーディエンス、ローカルパフォーマー、自治体の引数、共有された思い出を繰り返すと、独自のリズムで伝統が生まれます。 フェスティバルは、もはやその第一次参照としてウッドストックを必要としません。 ナショナル・ミュージック・エコシステムとルッサロに根ざした場所固有のパブリック・アイデンティティを開発しました。. 1979年、ルイスロックは、多くの大陸を破壊したブームとバストパターンを存続させました。 長寿は自動の背景ではなく、十年の歴史の業績でした。 祭りは、その請負が創造的であることができることを学んだ, 自治体の立法の問題と国際予約は、その代わりに、フィンランドの文化の横に最善を働かせた. その継続的存在は、ヨーロッパの最も耐久性のあるロック機関の1つの基盤として見えるそれらの早期決定をします。.

重要な聴き方