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Capa de Riders on the Storm: My Life with Jim Morrison and the Doors — John Densmore
Capa via Open Library · ISBN 9780385304474
Sala de leitura · Livro 029

Riders on the Storm: My Life with Jim Morrison and the Doors

John Densmore

As memórias de The Doors menos interessadas em fingir que a viagem foi inofensiva

Primeira publicação1990
EditoraDelacorte Press
Edição selecionadaISBN 9780385304474
The Doors / MemóriasThe DoorsJohn DensmoreJim Morrison

As memórias de The Doors menos interessadas em fingir que a viagem foi inofensiva

Riders on the Storm, de John Densmore, apareceu em 1990, antes de o filme de Oliver Stone transformar a mitologia de The Doors em outra onda de cultura de massa, e esse momento dá às memórias um peso incomum. Densmore já lutava publicamente com o legado de Jim Morrison, a ascensão extraordinária da banda e o comportamento destrutivo ao redor de seus últimos anos antes que uma nova versão hollywoodiana se tornasse dominante. Como baterista, viveu The Doors por dentro da música, e não da borda do palco, mas o livro não é uma celebração nostálgica de quatro anos mágicos. Afeto, espanto e orgulho convivem com raiva, medo e desconforto moral. Essa mistura emocional faz dele um dos contrapontos mais fortes tanto ao culto a Morrison quanto ao relato mais romântico de Ray Manzarek, porque Densmore não precisa transformar o cantor em santo nem em monstro para reconhecer sua importância.

A formação jazzística de Densmore explica por que a banda conseguia respirar ao redor de Morrison

A formação musical de Densmore incluía jazz, e essa influência importava num grupo cuja seção rítmica era estruturalmente incomum. The Doors não tinha um baixista permanente na configuração clássica ao vivo; Manzarek podia fornecer linhas de baixo no teclado, enquanto baixistas de sessão apareciam nas gravações de estúdio. Isso deixava espaço nos arranjos para Densmore responder ao fraseado de Morrison, à guitarra de Krieger e aos teclados de Manzarek com fluidez incomum. As memórias se tornam especialmente valiosas sempre que voltam a essas relações musicais porque furam a narrativa familiar de celebridade. The Doors não obteve sucesso apenas porque Morrison parecia perigoso ou escrevia letras evocativas. Os outros músicos criaram uma arquitetura flexível ao redor dele, e a bateria de Densmore ajudava as músicas a soarem tensas sem se tornarem rígidas. Sua perspectiva restaura, portanto, o trabalho prático de tocar em conjunto a uma história contada com frequência como drama psicológico de um único homem.

Admiração e alarme podem coexistir sem se anularem

Densmore admirava o talento de Morrison e ficou cada vez mais perturbado por seu comportamento, sobretudo à medida que o álcool contribuía para maior imprevisibilidade. Apresentações podiam se tornar difíceis, uma provocação que antes parecia empolgante podia virar algo exaustivo ou assustador, e o restante da banda precisava conviver com consequências que iam muito além da imagem pública do cantor. Essa tensão dá às memórias grande parte de sua credibilidade. A mitologia do rock frequentemente trata comportamento destrutivo como prova de autenticidade, especialmente quando o personagem morre jovem o bastante para que todo excesso seja romantizado retroativamente. Densmore se recusa a fazer esse acordo. Ele consegue reconhecer a força artística de Morrison enquanto também descreve situações em que o comportamento prejudicava as pessoas ao redor. Essas verdades não precisam ser conciliadas num único veredito, e o livro é mais forte quando permite que continuem convivendo de maneira desconfortável.

A fama mudou a banda mais rápido do que os músicos conseguiam se adaptar

A ascensão de The Doors foi extremamente rápida. O álbum de estreia apareceu em 1967, "Light My Fire" virou um sucesso gigantesco e o grupo passou de clubes à atenção nacional em questão de meses. Essa aceleração ampliou todos os problemas internos porque Morrison rapidamente se tornou um espetáculo público ao qual empresários, jornalistas, promotores, policiais e públicos reagiam antes mesmo de a banda tocar uma nota. Densmore escreve da posição prática de alguém cujo trabalho continuava sendo tocar bateria enquanto o acontecimento ao redor daquela bateria ficava cada vez mais difícil de controlar. Esse ângulo é um dos grandes pontos fortes das memórias. Histórias centradas na poesia de Morrison podem fazer confronto parecer algo artisticamente abstrato; Densmore precisa pensar se o show vai acontecer, o que a banda consegue tocar ao redor de um frontman imprevisível e como as ações de um integrante afetam a capacidade de quatro pessoas trabalharem.

Miami transformou tensão privada em crise coletiva

O show de março de 1969 em Miami tornou-se um ponto de ruptura para The Doors. A performance de Morrison levou a acusações criminais e cancelamentos, prejudicando a capacidade da banda de fazer turnês e intensificando uma reputação pública que já caminhava em direção ao escândalo. A perspectiva de Densmore é essencial porque as consequências não foram carregadas apenas por Morrison. Para os outros músicos, sua imprevisibilidade tinha custos financeiros, criativos e emocionais, tornando a imagem romântica do frontman indomável muito mais difícil de sustentar de dentro da organização. O incidente também demonstra por que memórias de integrantes diferentes continuam valiosas mesmo quando se contradizem. A certeza de Manzarek sobre Miami vem de uma posição emocional; a lembrança de Densmore emerge de outra. A RetroForge não precisa forçar essas perspectivas a uma única versão lisa. A discordância revela como participantes diferentes podem viver a mesma crise de maneiras muito distintas.

*L.A. Woman* complica qualquer narrativa limpa de declínio artístico

Um dos elementos mais estranhos da narrativa de The Doors é que L.A. Woman, lançado em 1971, contém parte da música mais duradoura da banda mesmo quando a condição pessoal de Morrison já causava preocupação crescente. A atmosfera mais despida e orientada ao blues do álbum, junto ao clima de faixas como "Riders on the Storm", cria um capítulo final que resiste a uma narrativa simples de declínio. Instabilidade pessoal não impediu automaticamente trabalho forte, e trabalho forte não significa que os problemas pessoais haviam desaparecido. Morrison então foi para Paris e morreu em julho de 1971. As memórias de Densmore não transformam essa morte em santidade instantânea, algo importante. Luto pode coexistir com raiva, alívio, admiração e conflito inacabado. A maturidade emocional do livro está em parte em permitir que essas reações continuem misturadas, em vez de forçar a tragédia a apagar tudo o que veio antes.

Densmore e Manzarek revelam duas maneiras diferentes de sobreviver à mesma história

Leia Riders on the Storm ao lado de Light My Fire e duas estratégias emocionais distintas aparecem. Manzarek costuma preservar uma separação entre o Jim brilhante que amava e o “Jimbo” destrutivo associado ao álcool, mantendo uma versão essencial do amigo intocada pelo pior comportamento. Densmore geralmente demonstra menos interesse em manter essa distinção. Ele consegue admirar Morrison e ainda responsabilizá-lo por atitudes que prejudicaram a banda. Nenhuma memória deve vencer automaticamente porque a lembrança é pessoal, seletiva e moldada pelo que cada sobrevivente precisou para dar sentido ao passado. Para a RetroForge, a discordância é exatamente o motivo pelo qual os livros merecem links cruzados. Uma história de banda se torna mais rica quando relatos conflitantes em primeira mão permanecem visíveis, em vez de serem achatados em um consenso sintético que nenhum participante realmente compartilhou.

As memórias antecedem as disputas posteriores de Densmore pelo legado de The Doors

A história pública posterior de Densmore acrescenta outra camada ao livro para leitores modernos. Nas décadas depois de Riders on the Storm, ele se tornou conhecido por resistir a alguns usos comerciais das músicas de The Doors e por conflitos jurídicos envolvendo o nome e o legado da banda. Essas disputas não são o tema principal de memórias publicadas em 1990, mas fazem certos temas do livro parecerem notavelmente consistentes. Densmore retorna repetidamente à questão da responsabilidade dentro de uma banda: o que um integrante deve aos outros, o que o sucesso faz com valores coletivos e se a arte pode ser separada por completo do comportamento ao redor. Disputas posteriores sobre comercialização estendem essas preocupações para outro domínio. As memórias ganham, portanto, coerência retrospectiva sem precisar ser reescritas para incluir acontecimentos que vieram depois.

O que o livro faz especialmente bem

Honestidade emocional é a força definidora do livro. Densmore não precisa que Morrison vire gênio sagrado nem monstro exemplar e retorna repetidamente a narrativa do espetáculo da celebridade para a experiência vivida de ser baterista numa banda de quatro pessoas. Material contemporâneo da editora destacou as memórias como a primeira história interna de The Doors escrita por um integrante da banda, o que lhe dá importância histórica antes da explosão posterior de memórias de participantes e documentários. A edição original da Delacorte também inclui uma seção fotográfica substancial. Mais importante, o texto oferece uma perspectiva moral frequentemente ausente de memórias de rock: o sucesso não apaga o dano que pessoas causam umas às outras, e admiração artística não exige fingir que comportamento destrutivo foi glamouroso.

Limitações

Isto continua sendo memória pessoal, e a interpretação moral e emocional de Densmore molda a história tanto quanto o romantismo de Manzarek molda a sua. O livro foi publicado em 1990, portanto antecede décadas de atividade de arquivo de The Doors, disputas jurídicas, documentários e memórias, incluindo a autobiografia posterior de Robby Krieger. Os leitores devem resistir, portanto, a transformar Densmore em memória oficial só porque seu relato soa mais cético. Ceticismo também é perspectiva. O uso mais forte de Riders on the Storm é comparativo: coloque-o ao lado de Manzarek, Hopkins e Sugerman e deixe as diferenças revelarem onde memória, mitologia e história documentada se sobrepõem ou divergem.

Quem deve ler?

Fãs de The Doors que querem o custo humano por trás da mitologia devem começar aqui ou lê-lo imediatamente depois de No One Here Gets Out Alive. A experiência de Densmore fura parte da grandiosidade da lenda de Morrison sem negar o talento que tornou essa lenda possível. Músicos podem apreciar o livro por outro motivo: ele devolve repetidamente o drama de celebridade ao problema prático de quatro pessoas fazendo música juntas enquanto dependem umas das outras emocional e financeiramente. Essa mudança de perspectiva torna as memórias valiosas muito além de leitores já obcecados por The Doors.

Encontrar um exemplar

A edição original da Delacorte apareceu em 1990 com aproximadamente 319 páginas mais lâminas fotográficas. Muitas edições em brochura vieram em 1991.

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